Вышла новая книга «Архитектура крымских армян».



В конце 2019 года в симферопольском издательстве «Медиацентр им. И.Гаспринского» вышла в свет монография Оганеса Халпахчьяна «Архитектура крымских армян», — составитель, автор комментариев и научный редактор Татевик Саргсян.


Архитектура крымских армян. — Симферополь: ГАУ РК «Медиацентр им. И.Гаспринского», 2019. — 380 с.: илл. ISBN 978-5-6042975-0-6

В книге рассматривается архитектура жилых, общественных, и, особенно подробно, культовых строений, возведенных армянами в Крыму. На основании натурных исследований и исторических данных впервые освещаются градостроительные особенности армянских поселений на полуострове. Работа снабжена иллюстрациями, включая фотоснимки памятников зодчества, архивные чертежи, выполненные автором обмеры и проекты восстановления разрушенных сооружений. Выводы исследования отражены в заключении, обобщающем строительные традиции крымских армян. Завершает монографию каталог, в котором приводятся сведения о деятелях, так или иначе связанных с армянским присутствием в Крыму.
Книга знакомит с армянскими памятниками зодчества на территории Крымского полуострова, возведенными с ХІ до начала ХХ веков. Кратко характеризуются политические и экономические предпосылки возникновения и существования армянских поселений, их планировка, застройка и благоустройство. Приводятся сведения о гражданских сооружениях практиковавшихся крымскими армянами. Подробно анализируются архитектурно-художественные особенности находящихся на полуострове армянских культовых зданий и монастырских ансамблей.
В основе монографии лежат материалы натурных исследований и систематических розысков в государственных и частных библиотеках, а также архивах.
Книга предназначена для архитекторов, искусствоведов и широкого круга читателей, интересующихся культурным наследием армянского народа.
лорре
  • humus

1956. Суэцкий кризис. Часть 9. «ООН берет контроль над каналом». Вып.2

Таинственный клуатр Армянского Кафедрального собора Львова.

Клуатр обычно пристраивали к протяжённому южному фасаду собора. Там же находился вход в южный неф.  В центре фотографии видна крытая галерея, которая визуально связывает алтарь Голгофы с собором и ведет к улице Краковская, однако это всего лишь иллюзия.
Клуатр обычно пристраивали к протяжённому южному фасаду собора. Там же находился вход в южный неф. В центре фотографии видна крытая галерея, которая визуально связывает алтарь Голгофы с собором и ведет к улице Краковская, однако это всего лишь иллюзия.

На старых фотографиях конца XIX века изображен второй клуатр в южном дворе Армянского кафедрального собора. Это иллюзионистская картина на стене соседнего многоквартирного дома, закрывающего двор (бывшее армянское кладбище). Стена была расписана в 1862 году, когда армянский архиепископ Г. М. Шиманович решил украсить соборную церковь современной росписью. На внутренней части стены было создано несколько религиозных сцен, в том числе «Тайная вечеря», а снаружи — клуатр. В результате этого внутри храма была закрашена полихромия в стиле барокко, написанная в 1755 году.

Для работы архиепископ пригласил второразрядного художника, театрального декоратора Яна Дюлля (1839–1901), который много лет был оформителем театральных постановок в Театре Скарбовском. Его даже приглашали расписывать декорации в новом городском театре (Большой Театр) во Львове, он работал над панорамой Львова на железном занавесе вместе с Ясиньским и Политыньским. С другой стороны, более старые отчеты показывают, что «реставрация и написание картин, а также перекраска церкви были поручены художнику Яблоньскому». Вероятно, это Мартин Яблоньский (1801-1876), львовский художник и литограф.

По словам доктора Джоанны Воланьской, историка современного искусства из Кракова: «Трудно сказать, имеем ли мы дело с ошибкой в одном из отчетов, или в то время в соборе работали два художника, а также возможно были проведены две реставрации независимые друг с другом ".

Collapse )
tov_tob
  • tov_tob

Поп Иван



Черная гора или Поп Иван Черногорский - одна из самых высоких вершин украинских Карпат (высота 2020 м над уровнем моря), расположенная на Черногорском хребте. С названием этой горы исторически сложилась путаница: во-первых, существует еще один Поп Иван - на Мармарошском горном массиве и есть мнение, что Черногорский Поп Иван - вовсе не Поп Иван, а таки Черная гора. Во-вторых, до конца непонятно, как правильно писать название: "Попиван" или "Поп Иван". Местные утверждают, что сия гора никакого отношения к служителям церквей и храмов не имеет и название произошло благодаря сильному местному ветру, который "віє, попіває". Честно говоря, изучая различные источники я так и не смог до конца разобраться, в происхождении названия, поэтому пусть в рамках сегодняшнего поста гора называется так, как на большинстве документов и карт - "Поп Иван".

Кроме того, что с этой вершины открываются чудесные виды на окружающие горы, она имеет одно важное отличие от остальных карпатских вершин: здесь расположена бывшая польская обсерватория, руины которой словно магнитом притягивают к себе туристов. О ее дальнейшей судьбе и восстановлении уже не первый год ведутся оживленные разговоры, но фактически сделано пока очень мало.

Collapse )